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茶葉類畫冊設計,畫冊設計案例 日期:2013-02-04 11:04:09

茶文化是一種中介文化,以茶為載體,以能體現中國傳統思想道德、人文精神為宗旨,包括有關茶的禮儀、風俗、茶法、茶規、茶技、茶藝、歷史典故、民間傳說以及文學藝術、辭曲歌賦等。茶文化是一種綜合文化,涉及到...

 

茶文化是一種“中介”文化,以茶為載體,以能體現中國傳統思想道德、人文精神為宗旨,包括有關茶的禮儀、風俗、茶法、茶規、茶技、茶藝、歷史典故、民間傳說以及文學藝術、辭曲歌賦等。茶文化是一種“綜合”文化,涉及到建筑、音樂、舞蹈、繪畫、戲曲、服飾、飲食、醫藥等諸多文化領域。

茶道是茶文化的核心,是具體的茶事實踐過程,同時也是茶人自我完善、自我認識的過程。中國茶道精神的核心是“和”。中國茶道就是通過茶事過程,引導個體在美的享受過程中走向完成品格修養以實現全人類和諧安樂之道。

                                     茶,

                                 香葉,嫩芽。

                                慕詩客,愛僧家。

                               碾雕白玉,羅織紅紗。

                              銚煎黃蕊色,碗轉曲塵花。

                             夜后邀陪明月,晨前命對朝霞。

                            洗盡古今人不倦,將至醉后豈堪夸。

                                                      ----〖唐〗 元稹

蒙頂山是中國種茶業和茶文化的發祥地之一,早在兩千多年前的西漢時期,蒙山茶祖師吳理真開始在蒙頂馴化栽種野生茶樹,開始了人工種茶的歷史。吳理真被認為是中國乃至世界有明確文字記載最早的種茶人。吳理真種植的七株茶樹,被后人稱作“仙茶”,而他是世界上種植馴化茶葉的第一人,被后人稱為“種茶始祖”。

 

從唐玄宗天寶元年(724年)被列為貢品,作為天子祭祀天地祖宗的專用品,一直沿襲到清代,歷經一千二百多年而不間斷。

唐代《元和郡縣志》載:“蒙山在縣南十里,今每歲貢茶,為蜀之最”,宋代《宣和北苑貢茶錄》,當年蒙頂山進貢的兩種名茶“萬春銀葉”和“玉葉長春”就榜上有名。   

蒙頂茶的聲名遠揚使之成為歷代文人墨客吟誦的對象。在我國,贊茶的名聯佳句首推以民諺方式流傳甚廣的“揚子江心水,蒙山頂上茶”。唐代大詩人白居易《琴茶》詩有“琴里知聞惟淥水,茶中故舊是蒙山”的吟唱。唐宋大家孟郊、韋處厚、歐陽修、陸游、梅堯臣等,都留下不少以蒙山茶為題的詩文。明清時代的詩文題詞則更為豐富,當代詩人、文學藝術家也留下了許多吟誦蒙山茶的華章佳句。悠久的茶史形成了特色獨具的蒙山茶文化。

游蒙頂山,可以親身考證茶祖文化、貢茶文化、茶禪一味、茶馬文化、茶技文化。主要遺跡有:天蓋寺、甘露靈泉院石牌坊、甘露井、皇茶園、甘露石室、凈居庵石牌坊、茶馬司等。

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